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是有很大成就的。 2、剃度的统一 3、受戒的定制 4、学戒的年次 5、僧侣的程度 僧侣的知识来源，种种不一，或有曾受过高等教育者，亦有一字不识者，如此，则僧侣程度参差不齐，久之就会变成了名不符...
慈航
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531969859.html
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无漏学。”
《大智度论》（卷十三）云：“若人求大善利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。何以故？譬如大地，一切万物有形之类，皆依地而住；戒亦如是，戒为一切善法住处。”
虚云大师对“戒为三学之基”作如是...僧住则法住”。佛教若无戒律维系，则佛法失坠，僧团失和。而戒定慧三学中，戒学居首，“由戒生定，由定生慧，由慧趣入解脱”。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。从这个意义上讲，佛教“自净其意”的真谛，首先是...
释如瑞
|以戒为师，构建学、修、慈善一体化的僧伽教育体系|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175974029.html
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也是以戒为师呢？有一个罗汉哪，曾经别人诵戒的时候，他就做一个思维，他说我该断的断了，我该学的学了，再诵戒我就不去了。因为佛法有诵戒，诵戒也是做竭摩、学戒等等事情，就是让戒住世，他说我已经该做的都做了，...
悲寺妙祥法师开示：在家居士了生死
妙祥法师：想了生死，首先在持戒上，戒是万德之母。因为它能生长一切善根，一切功德都可以生起，戒是菩提根本，菩提本。所以说，你掌握了戒，你才能有生起菩提，想得...
妙祥法师
妙祥法师|在家居士|了生死
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06085178450.html
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三个周日（5.17）的学戒日推迟至5.29-5.30举行。学戒主题为八关斋戒，践行亦为受持八关斋戒一日一夜。
受持八关斋戒宗旨：
提供在家信徒学习出家生活，培养出离心，而于一日一夜远离家庭，进住寺院，并持守八条戒。受持八关斋戒的主要意义是为让在家信徒有机会培养出离心，过出家清净离欲的生活。这是佛陀慈悲特别开出的方便法门，让在家信徒播下出家解脱的种子。一般的...
佚名
|隆昌寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16512779474.html
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能够把这一个难关突破，你就会得到法喜；得到法喜纵然退，退的时间短，退的幅度也小，就会常精进了。所以一定要用功，不真正用功，法喜得不到。
所以古人教学，五年学戒——五年遵守老师的教诲，依照老师指定的课程去...遇到几位同修给我说，学佛学了好几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么原因？有没有什么方法令他不退转？这是一个很大的问题，也是很重要的问题。
如果能不退转，那成佛不要三大阿僧只劫；佛给我们说，娑婆...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013482692.html
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楞严咒〉，要知道《楞严经》就是佛的真身，就是佛，就是法，就是僧，也就是戒、定、慧。你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧，先要恭敬《楞严经》。你想学戒、修定、发慧，先要学《楞严经》。佛法有八万四千法门那麽多，可是《...忙忙碌碌，但所忙的事完全不同，在这里不为食、衣、住而忙，因为我们对於这些并不讲究，过得去就可以了，至於名利更是看得很淡。虽然我们也是很忙，但忙什麽呢？为学佛、法、僧而忙，为修戒、定、慧而忙，完全是不同...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15505894676.html
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式叉摩那的位阶，一向是被视作沙弥尼成为比丘尼之前，“二雨时”（两年，最少跨越一年）的过渡阶段。许多持律者甚至坚持：沙弥尼不得迳受比丘尼戒，一定要经过“二岁学六法”的式叉摩那阶段。 犹记得八十六年三月...专研比丘尼戒的僧官兼学者札西?慈仁格西来台，也在座谈会中提到这个问题。笔者在当时回应 页23 的书函，以及翌年出版的《律学今诠》一书之中，数度回归“十种利益”的佛门宪法精神，质疑这种重枝末而弃根本...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246835.html
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功德。
二、受戒必须学戒
一个人受了戒后，首先要学戒，《十诵律》说：
佛制比丘夏巳前专精律部，若达持犯，辨比丘事，然后乃可学习经论。
佛陀规定比丘在受戒后的五年里专心学习戒律，...。对戒律无知除了清算戒罪，还要加上一重无知罪。有的出家人受戒后，不但自己不学戒持戒，对别人修学戒律，也持反对态度，这也是犯戒的。《四分戒本》说：
若比丘，余比丘如法谏时，作如是言：大德！我今不学...
济群法师
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/231153155.html
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二、受戒必须学戒
一个人受了戒后，首先要学戒，《十诵律》说：
佛制比丘夏巳前专精律部，若达持犯，辨比丘事，然后乃可学习经论。
佛陀规定比丘在受戒后的五年里专心学习戒律，明白了...戒律无知除了清算戒罪，还要加上一重无知罪。有的出家人受戒后，不但自己不学戒持戒，对别人修学戒律，也持反对态度，这也是犯戒的。《四分戒本》说：
若比丘，余比丘如法谏时，作如是言：大德！我今不学比丘，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244843672.html
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分等各种修行法门。三学中以慧学最重要，戒和定都是求得慧的手段，只有获得慧，具一切智，才能达到最终解脱的涅盘境界。
‘杂阿含经’第六四六经载：“世尊告五此丘：&...学者，我为说三学。若学此三学，则摄受一切学戒。何等为三?谓培上戒学、增上意学、增上慧学。何等为增上戒学？是比丘重于戒，戒增上；不重于定，定不增上；不重于慧，慧不增上。于彼彼分细微戒，乃至于受持学戒。...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21251863707.html